|
Крохотные объявления
Использование материалов данного форума (тем паче в коммерческих изданиях) без разрешения администрации этого ресурса будет являться нарушением авторских прав и подлежит уголовному наказанию согласно российскому законодательству.
Для тех, кто не преследует таких подленьких целей: цитируйте на здоровье, но только на отдельной странице и указывайте при этом ссылку на этот сайт. Не надо вырывать из контекста фразы и сопровождать их своими некомпетентными суждениями. Оформляйте их отдельно, а лучше попытайтесь достигнуть чего-то подобного на личном опыте.
Вниманию хитрожопиков, клонов и псеводохакеров, ваша песенка спета!
 Семь Последних Нитей Намерений Сегодня :
Намерение дня еще копится и формируется ... |
Rats
Олег Телемский
Прыжок в бездну вершин. Азбука символа.
Современный взгляд на Таро Алистера Кроули
 |
Мир не таков, каким он кажется. Это представление уже стало частью нашей повседневной реальности. Наша главная беда в том, что мы живем в эпоху, когда слово фактически потеряло свою взрывную энергию и смысл, выродившись в ярлыки и лозунги. Символы превратились в знаки, архетипы — в комплексы. Впрочем, и эти слова уже сказаны и сыграны. Я тоже рискую оказаться в той части вашей реальности, которая вам хорошо известна и привычна.
После этих слов, подчиняясь закону смыслов, мне следовало бы порассуждать о вселенской иллюзии, блокбастере «Матрица» и, наконец, вспомнить пещеру Платона и посокрушаться относительно окончательной потери богами, то есть нами, своей духовной родины. Все это было бы полностью справедливо, но банально, поскольку подобные рассуждения безнадежно выдохлись. Вино истины скисло и превратилось в уксус банальности, и то, что девяносто процентов людей желают до бесконечности повторять для себя нечто уже известное, не может заставить исследователя пойти у них на поводу.
В книге «Прыжок в бездну вершин» первоочередное внимание уделено изучению глубинного символизма арканов Таро. При внимательном рассмотрении арканы Таро оказываются единой картой психодуховной вселенной, поэтому понимание их символического языка является основой магии Таро как науки.
Вопреки распространенному мнению практика Таро отнюдь не ограничивается их предсказательным аспектом. Безусловно, Таро является наиболее глубокой и точной системой прорицания, и в книге «Прыжок в бездну вершин» этому искусству посвящена отдельная глава. Однако, автор книги уверен, что сводить функции Таро только к прорицанию — грубейшая ошибка, сродни предположению, что компьютер создан исключительно для компьютерных игр.
|
|
|
|
Rats
Тимоти Родерик
Викка: Год и один день
366 дней духовной практики в Искусстве Мудрых
 |
Эта книга для желающих понять что такое Викка на самом деле, из личного опыта, а не описаниям свидетелей или всесведующих и всеядных псведоэнциклопедстов, квазишаманов и потомственных колдунов седьмого поколения, которым нужно поставить хоть маленькую, но личную запятую, где упоминается слово "магия". Это путешествие не в пространстве, а во времени, длящееся в течение года. Это знакомство со стихиями Земли, которые до сих пор доступны нам в повседневной действительности, причем Викка сможет вам очень эффективно показать, что духи природы - те самые русалки, лешие, домовые и привидения, которыми нас пугают в детстве, на самом деле обладают и позитивной энергетикой. Иначе бы они не олицетворяли собой волшебство плодородия и бескрайнюю доброту и любовь наше всеобщей великой матери - планеты Земля.
Никто не может изучить вещи, срывающие завесу с мудрости, с той скоростью, к которой мы привыкли в современной жизни. Познание не признает коротких путей. Когда речь заходит об изучении духовных аспектов магии и мистических путей Древних — сквозных проездов и формул «просто добавь воды» не существует. Только следуя потоку самой жизни, человек сможет усваивать знания, обычаи и мудрые практики наших предков-язычников — основу пути Викки.
Год и один день обучения духовных практик дает изучающим возможность двигаться вместе с природой. Позволяет учиться (как и поступали в древности) на личном опыте, методом проб и ошибок — под руководством опытной руки старшего. Если говорить об этой книге, то в качестве старшего буду выступать я. И точно так же, как в свое время учили меня, я буду учить вас. На страницах книги вы найдете те же самые техники (и древние, и современные), которые изучал я и которым обучали моих наставников.
Этот автор уже знаком русскому читателю по книге "Мистерии Темной Луны".
|
|
|
|
 |
 |
Книги этой серии будут интересны широкому кругу людей: и тем, кто серьезно занимается духовной практикой; и аналитикам, интересующимся различными сферами эзотерического знания; и исследователям ― историкам, культурологам, философам, собирающим материалы по народным традициям, магическим ритуалам.
Возможно, вы просто любите время от времени разложить поздним вечером Таро и спросить у карт совета? И в этом случае вы можете найти для себя книгу, которая станет для вас приятным, доступным руководством по подобной практике. А кому-то эти книги помогут определиться, ― насколько интересно (полезно, необходимо?) вообще устремлять свой ищущий ум в сторону подобных тем.
|
|
|
|
|
|
Rats
Патрик Данн
Магия эпохи постмодерна
Искусство магии в информационном пространстве современной эпохи
 |
Каждое слово, которое вы произносите, каждая мысль, которая появляется у вас в голове, каждая вещь, которую вы видите, и все, что вы делаете в своей повседневной жизни, — это, в том или ином смысле, символы. Слова — это символы. Мысли, которые они выражают, — тоже символы. И реальность, с которой они соотносятся, — огромный набор символов. Представьте себе колоссальную сеть, тянущуюся через черную пустоту космоса. Каждое звено этой сети — символ, связанный с бесконечным числом других символов. Очень важно усвоить эту идею, поскольку символы — это опоры, на которых держится вселенная, это субстанция, которой манипулирует волшебник, выполняя магические действия.
В нашей культуре любовь часто обозначают в виде сердечка, но и любовь сама по себе — это просто означающее. Понятие любви — это набор убеждений, некоторые из которых истинны, а некоторые — нет, своего рода собрание эмоций. Все что угодно — от жалости до сексуального влечения — можно назвать «любовью». Для постмодерниста любовь существует не более реально, чем любой другой символ. Он, как и «сердечко», произволен и лишен смысла без какой-либо договоренности относительно его значения. То, что сегодня в нашей культуре принято называть «любовью», было абсолютно чуждым для людей, живших четыре столетия назад. Для некоторых философов-постмодернистов понятия, обозначаемые символами, — это также произвольные культурные построения — означающие, — которые отсылают нас к другим значениям, а те, в свою очередь, являются означающими для следующих — и так происходит до бесконечности, а в результате образуется сеть возможных смыслов и произвольных обозначений.
Философ-постмодернист обычно на этом останавливается, как бы спрашивая нас: «Ну разве это не круто?» А маги позволяют себе идти дальше. Если все, что мы знаем о мире, — это произвольные, созданные обществом символы; если изначально ничто ничего не обозначает; если реальность как таковая, по утверждению многих постмодернистов, — просто набор таких произвольных символов, — значит, магия становится не только возможной, но и неизбежной. Ничто не способно манипулировать символами с большей легкостью, чем человеческий разум. Если реальность составляют символы, стало быть, ее можно изменять. Осознание этого факта не может не взволновать! Большинство известных истории магов жили в эпоху модернизма или даже премодернизма. И символы представлялись им чем-то внешним по отношению к человеку. Для них существовали два пространства — символическое и реальное. Маг эпохи постмодерна верит, что символическое реально.
|
|
|
|
|
|
|